scild.ru

Normal 0 false false false RU X-NONE X-NONE
Ответ на статью в газете «Комсомольская правда» от 03.02.2011 года.
http://kp.ru/daily/25632.4/797123/
 
Это целенаправленная политическая акция по подготовке общественного мнения для уничтожения новой возрождающейся деревни и жизни людей, строящих деревню из-за амбиций считающегося «духовным» общественного лидера Ряховского С.В., у которого появилась возможность, по всей видимости, наконец-то отомстить мне, признав меня главарем секты, а всех, находящихся в религиозной группе, также признать сектантами. Таким образом, расправиться с неугодным мнением, которое он считает неправильным, потому что, по его мнению, правильным считается только направление его церкви.
На самом деле подоплекой участия Ряховского С.В. в этом скандальном деле являются не религиозные убеждения и желание восстановить справедливость, а возможность мести мне, как несогласному с его мнением и взглядом на религиозное направление.
Статья составлена корреспондентом таким образом, чтобы еще больше стравить «сектантов» и выставить посмешищем всех, скрыв тем самым настоящий мотив написания статьи. А мотив заключается в том, чтобы подготовить общественное мнение для развязывания рук у милиции и прокуратуры, завести уголовное дело, используя любые фальсификации и ложь, и в итоге свободно доказать, что это секта. И в очередной раз в СМИ отобразить материал о раскрытии еще одной секты, выставив себя героем и борцом с ересью.
И поэтому сегодня отдан приказ генеральной прокуратурой местной прокуратуре и милиции подвести это под уголовную статью о действии секты и ее главаря, используя лживые материалы, предоставленные Будневичем В.А, о чем пишет сам корреспондент «Комсомольской правды» Ульяна Скойбеда в своей статье «Господь, можно мне кушать эту колбаску?..» от 03.02.2011 года.
Из-за этого материала Ряховский С.В. связался с Будневичем В.А., который получил откровение (как заявил об этом при всех, находящихся в деревне), что у него миссия «свыше» уничтожить эту деревню и меня, что соответствует написанному в газете.
Ряховский С.В. применил при этом свою власть, как члена общественной палаты Российской Федерации, чтобы оказывать давление на местную милицию и прокуратуру, как он сам об этом говорит в статье. Он отдал лживые документы юристам, которые обработали их, и уже обработанные при его содействии документы были поданы в генеральную прокуратуру, т.к. самостоятельная подача документов Будневичем В.А. не имела действия.
Тем самым, находясь во властных структурах и использую свое положение как епископа, Ряховский С.В. повлиял на генеральную прокуратуру, чтобы возбудить уголовное дело по статье 239 Уголовного кодекса РФ «Организация объединения, посягающего на личность и права граждан». Для этого случая нужна была статья в газете для формирования общественного мнения, чтобы дать местной милиции и прокуратуре свободно действовать при поддержке масс.
Поэтому Ряховский С.В. и корреспондент газеты «Комсомольская правда» Ульяна Скойбеда с уверенностью называют меня и мою религиозную группу сектантами, потому что считают, что дело уже «в шляпе», т.е. как бы решенное.
Ряховский С.В. настолько уверен в силе своей власти, что даже не стал лично проверять, что было написано в документах, предоставленных ему Будневичем В.А., имея для поддержки своего брата, который находится в «верхах», как юрист и адвокат. Поэтому он смог себе позволить не проверять достоверность информации, и даже не позвонил и не поговорил со мной, чтобы прояснить ситуацию. Значит, это было ему и не нужно. Хотя я, в свою очередь, пытался связаться с ним, но безуспешно.
Ряховский С.В. пишет, что отлучил меня от церкви, но я сам вышел из нее из-за несоответствия законов и порядков в церкви Слову Божьему, т.е. Библии, которую он якобы проповедует.
По словам Ряховского С.В. отображенным в статье газеты получается, что я проповедую вседозволенность и возможность совершения произвольного греха христианином. Однако корреспондент Ульяна Скойбеда пишет в статье, что я сказал ей, что в нас должен жить Дух Божий, который должен качественно измениться до духа Христа и духа Бога, что полностью исключает возможность произвольного греха для любого верующего человека.
Весь смысл конфликта между мной и Ряховским С.В. и как бы «отлучения» меня от церкви заключается в разнице наших понятий о личности Духа Святого и Его роли в жизни верующего христианина.
Ряховский С.В. считает, что в нас живет Дух Святой, а это Личность. А как Личность может жить в личности? Это ересь и некомпетентность духовного лидера. А Библия пишет, и сам Иисус говорит, что мы должны родиться свыше (Евангелие от Иоанна, глава 3, стих 3), т.е. родиться от воды и Духа (Евангелие от Иоанна, глава 3, стихи 5 – 6). Это значит, что Дух Святой зарождает внутри человека Дух Божий. Если у человека правильные мотивы в направлении Бога, то это исключает грех в жизни христианина, т.е. человек не должен произвольно грешить. И в этом случае Дух Святой зарождает в человеке Духа Божьего, а затем Дух Святой производит качественные изменения от Духа Божьего до духа Христа путем общения человека с Духом Святым. И только при достижении человеком Духа Бога он получает новое тело, т.е. воскресение из мертвых (Послание к Римлянам, глава 8, стихи 9 – 11).
Но Ряховский С.В. не хотел отпускать меня из церкви, так как ему не хватало служителей, которые по-настоящему верили и шли за Богом. Тогда он решил приказать (именно, ПРИКАЗАТЬ) моей жене выгнать меня из дома, если я не приму его концепцию о Духе Святом, и тем самым поставил меня перед выбором. Я вышел из собственной квартиры за две недели до Нового года в чем был одет и стал жить на чердаке, потому что в соответствии с Божьей заповедью я не стал противиться злому. А в это время к моей жене Ряховский С.В. подселил двух мужчин, чтобы я не вернулся, чтобы довести дел до конца как с человеком, который не согласен с его «правильным» религиозным убеждением, тем самым разрушив мою семью. Через его действия я лишился всего своего имущества и стал бомжом, и все только потому, что имел собственное мнение, отличное от его. Были попытки восстановить семью через самого же Ряховского С.В., так он являлся духовным лидером и имел свое влияние на прихожан церкви и, в частности, на мою супругу. Но они закончились неудачей, так он не захотел мирного урегулирования самим же им созданного конфликта.
Мне пришлось принять решение, попробовать организовать жизнь и бизнес в деревне. Для этой цели я предпринял попытки сначала организовать бизнес в Москве, чтобы заработать начальный капитал, а затем переехать в деревню.
Корреспондент газеты «Комсомольская правда» Ульяна Скойбеда пишет, что какой-то «православный батюшка приезжал в гиблый колхоз и поднимал хозяйство: кодировал алкоголиков от пьянства, брал кредиты, трактора в лизинг». Для того чтобы взять кредит нужно много составляющих. И одна из этих составляющих это то, что мы делаем в Жильцовке: строим дома, дворы, разводим скотину, приобретаем пахотные земли, луга для сенокоса, обзаводимся необходимой техникой, чтобы показать свою деятельность, на основании которой мы сможем взять кредит.
По поводу «картонного» домика хочу заметить, что прошлой зимой он выдержал 40 градусный мороз.
Процветание бизнеса невозможно без правильного взаимоотношения между людьми, тем более в деревне. Таким образом, образовалась религиозная группа для выполнения этой задачи, т.е. организации жизни и бизнеса. Началось изучение Библии, и первые люди выехали в деревню. Здесь началась проверка их идей и возможностей. Появились и другие, которые захотели попробовать.
Хотя многие загорелись этой идеей – жить в деревне и развивать бизнес, но непривыкшие к деревенскому образу жизни и, столкнувшись с трудностями, которые обычно всегда возникает в новом начинании, ушли и стали нашими противниками. Среди них даже те, которые выросли в деревне, в частности Анатолий Тряшин.
И когда у нас стало все получаться в деревне, то люди, которые ушли, из-за зависти начали мстить, применяя любые методы. И это оказалось на руку Ряховскому С.В. – появилась новая возможность расправиться с неугодным ему человеком. В очередной раз он расправляется с моей жизнью, манипулируя и уничтожая её. Первый раз выгнал из дома, а второй раз уже сажает в тюрьму.
Я думаю, может после этого Ряховский С.В. раскается и задумается, какой физический и духовный урон он нанес своими действиями. Очень надеюсь, что он снова станет верующим христианином, оживет для Бога и получит спасение, поступит как Закхей (Евангелие от Луки, глава 19, стихи 1 – 10), остановит начавшийся уголовный процесс и компенсирует годовой урон из-за остановки наших дел в строительстве и развитии животноводства. И возможно, даже поможет нам оформить кредиты под сельское хозяйство и строительство фермы и настоящих домов для проживания. Я, как брату, ему прощаю и в сердце ничего не имею, так как всё, что происходит, есть Божий промысел. Бог его очень любит и хочет вернуть великого патриарха Божьего в лоно Божье. И даже если он не поступит по Евангельской Истине и посадит меня в тюрьму, может моя жертва позволит очистить его совесть, и он покается и вернется к Богу и получит свое спасение.
Брат Василий.
Контактный телефон: 8-920-954-85-37